{"id":426,"date":"2016-05-08T18:10:26","date_gmt":"2016-05-08T16:10:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/?p=426"},"modified":"2016-05-08T18:10:26","modified_gmt":"2016-05-08T16:10:26","slug":"predicazione-per-lascensione-a-cura-del-past-peter-ciaccio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/predicazione-per-lascensione-a-cura-del-past-peter-ciaccio\/","title":{"rendered":"Predicazione per l’Ascensione, a cura del past. Peter Ciaccio"},"content":{"rendered":"

Testo della predicazione tenuta dal past. Ciaccio, domenica 8 maggio 2016, per il Culto dell’Ascensione, in occasione della partecipazione dell’arcivescovo cattolico di Palermo Corrado Lorefice.<\/strong><\/p>\n

Quanto agli undici discepoli, essi andarono in Galilea sul monte che Ges\u00f9 aveva loro designato.\u00a0E, vedutolo, l’adorarono; alcuni per\u00f2 dubitarono.\u00a0E Ges\u00f9, avvicinatosi, parl\u00f2 loro, dicendo: \u00abOgni potere mi \u00e8 stato dato in cielo e sulla terra.\u00a0 Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutte quante le cose che vi ho comandate. Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine dell’et\u00e0 presente\u00bb.\u00a0<\/i>(Matteo 28, 16-20)<\/p>\n

\u00abDividiamoci\u00bb. Se, come mi auguro, voi che mi ascoltate avete una certa familiarit\u00e0 con i film, sapete che ci sono delle storie in cui a un certo punto i personaggi si guardano negli occhi e si dicono: \u00abDividiamoci\u00bb. E sapete che di solito, finisce male. \u00c8 una situazione ricorrente in un genere particolare di cinema: l\u2019horror. I personaggi si dividono ed \u00e8 pi\u00f9 facile per il cattivo di turno prenderli e farli fuori. La battuta \u00abDividiamoci\u00bb in un film \u00e8 in grado di farci sobbalzare sulla sedia, perch\u00e9 sappiamo che finir\u00e0 male, pur sperando che finir\u00e0 diversamente da come ci aspettiamo.<\/p>\n

Per secoli i cristiani hanno fatto esattamente come i personaggi dei film dell\u2019orrore: si sono divisi e non sempre le cose sono andate bene, per usare un eufemismo. Non \u00e8 un caso che i film dell\u2019orrore traggano a volte ispirazione dagli aspetti pi\u00f9 bui della storia cristiana.<\/p>\n

Oggi, per\u00f2, noi siamo insieme e celebriamo insieme l\u2019Ascensione di Cristo, con un profondo senso di gratitudine, perch\u00e9 noi siamo sopravvissuti al \u00abDividiamoci\u00bb. Per molti \u00e8 andata male, ma a noi \u00e8 andata bene. Noi oggi ci ritroviamo insieme e sappiamo che di solito i sopravvissuti sono pochi rispetto a quelli che non sono sopravvissuti.<\/p>\n

Oggi noi siamo grati al Signore perch\u00e9, come i suoi discepoli alla fine del vangelo di Matteo, siamo riuniti intorno alla sua Parola, siamo insieme e insieme possiamo ascoltarlo, contemplare la sua ascesa al Padre, attendere il suo ritorno. Noi, per\u00f2, non cominciamo da capo. Una delle ultime canzoni di John Lennon, che faceva seguito a un periodo in cui si era separato dalla moglie Yoko e in cui era stato in preda alle droghe, si intitolava: (Just Like) Starting Over<\/i>, cio\u00e8 \u201cProprio come ricominciare da capo\u201d, dove il \u201cProprio come\u201d era messo tra parentesi.<\/p>\n

Cosa voglio dire: noi non siamo proprio l\u00ec con i discepoli a salutare il Signore che ascende al cielo. Noi siamo chiese e lo Spirito Santo vive nelle nostre chiese, ci guida, ci sostiene. Non stiamo dunque semplicemente ricominciando da capo. Le ferite, gli errori, le cicatrici restano, proprio come in una coppia che si ritrova dopo essersi separata. Guai a dimenticare la nostra storia, le nostre storie: rischieremmo di ricadere negli stessi errori e sarebbe un rapporto meno adulto e nuovamente doloroso.<\/p>\n

Insomma, \u00e8 proprio come ricominciare da capo, e per ricominciare da capo, per rivedere la nostra relazione, torniamo con la memoria a quel giorno, in cui tutti i discepoli di Ges\u00f9 erano sull\u2019altura.<\/p>\n

\u00c8 il terzo monte del Vangelo di Matteo, che inizia con le Beatitudini, proclamate da un monte, e continua con il Golgota, il monte della Croce, e si conclude con il monte dell\u2019Ascensione.<\/p>\n

Quel giorno i discepoli ascoltarono le ultime parole di Ges\u00f9 sulla terra. I discepoli erano diversi e diversificati. Ges\u00f9 aveva scelto le persone pi\u00f9 disparate: ricchi, poveri, colti, ignoranti, impiegati delle tasse e pescatori, uomini, donne e, probabilmente, tra loro c\u2019era chi era pi\u00f9 conservatore e chi pi\u00f9 progressista, per usare delle categorie a noi contemporanee. Ges\u00f9 non annulla le diversit\u00e0: Ges\u00f9 ha bisogno delle diversit\u00e0. Ges\u00f9 elimina i motivi di divisione tra i suoi discepoli: \u201cSiete diversi? E allora? Seguitemi\u201d.<\/p>\n

Ascoltiamo di nuovo le ultime parole di Ges\u00f9 e cerchiamo di ricominciare da capo. Del resto, \u00e8 quello che facciamo ogni volta che riascoltiamo un versetto, che gi\u00e0 conoscevamo e che abbiamo disatteso.<\/p>\n

\u00abOgni potere mi \u00e8 stato dato in cielo e sulla terra. Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro a osservare tutte quante le cose che vi ho comandate. Ed ecco, io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine dell’et\u00e0 presente\u00bb<\/p>\n

Andate. Non fermatevi qui. Non fermatevi a guardare il Signore che sale in cielo. Andate.<\/p>\n

Fate miei discepoli. Fate come me, chiamate le persone a seguire Cristo. Chiamatele se li ritenete peccatori. Chiamatele se li ritenete santi. Chiamatele senza distinzione. Chiamatele diverse, proprio come faceva Ges\u00f9.<\/p>\n

Battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Non dimenticate nel nome di chi fate le cose. Non siete la chiesa di Pietro, non siete la chiesa di Paolo, non siete la chiesa di Lutero: siete la chiesa del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. A loro sia la gloria, non a te.<\/p>\n

Insegnando loro tutte quante le cose che vi ho comandate. Eh, siamo bravi a insegnare. Siamo bravi a parlare. Il pi\u00f9 ignorante dei nostri predicatori \u00e8 pi\u00f9 colto di quanto non lo fosse il pescatore Pietro. Ma Ges\u00f9 non insegnava solo a parole. Ges\u00f9 operava. Predicava con parole e opere. A questo stile di insegnamento siamo chiamati.<\/p>\n

Cosa vi ho detto di nuovo? Niente. \u00c8 la solita vecchia storia, come diceva il canto spiritual: Tell me the Old Old Story<\/i>, \u201cRaccontami la solita vecchia storia\u201d, voglio riascoltarla di nuovo, voglio riascoltarla da capo.<\/p>\n

Quello che cambia \u00e8 che oggi siamo insieme e possiamo provare a ricominciare da capo. Oggi siamo insieme. Ma perch\u00e9 siamo insieme? L\u2019ultima frase di Ges\u00f9 \u00e8 \u00abEcco, io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine dell’et\u00e0 presente\u00bb. Siamo insieme perch\u00e9 Ges\u00f9 \u00e8 salito al Padre, ma non ci ha abbandonato. Non \u00e8 una frase detta cos\u00ec: \u00e8 vera consolazione, \u00e8 vera speranza e noi oggi abbiamo un segno che la promessa di Ges\u00f9 non \u00e8 vana. \u00c8 Ges\u00f9 che ci ha radunati, dopo averci accompagnato nei nostri cammini separati. Ges\u00f9 ci ha riuniti.<\/p>\n

E ora andiamo. Andiamo insieme.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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