{"id":448,"date":"2016-05-16T08:51:00","date_gmt":"2016-05-16T06:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/?p=448"},"modified":"2016-05-16T08:51:00","modified_gmt":"2016-05-16T06:51:00","slug":"cristo-e-per-tutti-predicazione-di-pentecoste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/cristo-e-per-tutti-predicazione-di-pentecoste\/","title":{"rendered":"Cristo \u00e8 per tutti – Predicazione di Pentecoste"},"content":{"rendered":"

Predicazione tenuta dal pastore Peter Ciaccio per il culto di Pentecoste (15 maggio 2016), in cui sono stati ammessi 8 nuovi membri di chiesa.<\/strong><\/p>\n

Pietro disse: \u00abIn verit\u00e0 comprendo che Dio non ha riguardi personali; ma che in qualunque nazione chi lo teme e opera giustamente gli \u00e8 gradito. Questa \u00e8 la parola ch’egli ha diretta ai figli d’Israele, portando il lieto messaggio di pace per mezzo di Ges\u00f9 Cristo. Egli \u00e8 il Signore di tutti. Voi sapete quello che \u00e8 avvenuto in tutta la Giudea, incominciando dalla Galilea, dopo il battesimo predicato da Giovanni; vale a dire, la storia di Ges\u00f9 di Nazaret; come Dio lo ha unto di Spirito Santo e di potenza; e com’egli \u00e8 andato dappertutto facendo del bene e guarendo tutti quelli che erano sotto il potere del diavolo, perch\u00e9 Dio era con lui. E noi siamo testimoni di tutte le cose da lui compiute nel paese dei Giudei e in Gerusalemme; essi lo uccisero, appendendolo a un legno. Ma Dio lo ha risuscitato il terzo giorno e volle che egli si manifestasse non a tutto il popolo, ma ai testimoni prescelti da Dio; cio\u00e8 a noi, che abbiamo mangiato e bevuto con lui dopo la sua risurrezione dai morti. E ci ha comandato di annunciare al popolo e di testimoniare che egli \u00e8 colui che \u00e8 stato da Dio costituito giudice dei vivi e dei morti. Di lui attestano tutti i profeti che chiunque crede in lui riceve il perdono dei peccati mediante il suo nome\u00bb.<\/em><\/p>\n

Mentre Pietro parlava cos\u00ec, lo Spirito Santo scese su tutti quelli che ascoltavano la Parola. E tutti i credenti circoncisi, che erano venuti con Pietro, si meravigliarono che il dono dello Spirito Santo fosse dato anche agli stranieri, perch\u00e9 li udivano parlare in altre lingue e glorificare Dio. <\/em>(Atti 10,34-43)<\/strong><\/p>\n

Oggi accogliamo pienamente tra noi due sorelle e sei fratelli. Noi siamo una chiesa accogliente. O almeno questa \u00e8 la nostra intenzione. Ed \u00e8 anche la percezione che altri hanno di noi. Percezione, intenzione: non sempre ci riusciamo. Noi accogliamo, ma ci sono dei criteri per l\u2019accoglienza?<\/p>\n

In altre parole, ci sono delle cose che determinano se sei cristiano oppure no? Certo che ci sono: anche il gruppo umano pi\u00f9 accogliente ha dei paletti, altrimenti non sarebbe un gruppo. Personalmente ho sempre amato l\u2019idea di avere dei paletti, perch\u00e9 determinano il mio spazio di libert\u00e0. Libert\u00e0 che, paradossalmente, senza paletti, non \u00e8 scontata.<\/p>\n

Ovviamente il primo paletto \u00e8 se credi o meno in Ges\u00f9 Cristo? Credi che Ges\u00f9 \u00e8 importante per la tua vita, che sia il Figlio di Dio, che sia morto e risorto per te? Essere cristiani significa portare il nome di Cristo.<\/p>\n

Oggi abbiamo assistito al secondo paletto: hai concluso il tuo percorso battesimale? Cio\u00e8, sei stato battezzato e hai potuto dichiarare con pienezza di coscienza la tua fede in Ges\u00f9? Pensate che secoli fa questo determinava non il diventare membro pieno della chiesa, ma l\u2019accesso fisico al luogo di culto. Se vedete le chiese cristiane antiche, il fonte battesimale non \u00e8 vicino al pulpito, ma \u00e8 vicino all\u2019ingresso: l\u2019ingresso in chiesa passa per il battesimo.<\/p>\n

Il testo di oggi ci parla di un terzo paletto, che \u00e8 incredibilmente l\u2019abbattimento di tutti i paletti. Pietro si trova in terra straniera tra stranieri. Pietro \u00e8 ebreo, Pietro \u00e8 cristiano, in un momento storico in cui la distinzione tra le due identit\u00e0 non era drammaticamente netta come oggi. Pietro crede che essere cristiani sia un modo diverso di essere ebrei. Forse non lo sa, forse non ne \u00e8 consapevole, ma dentro di s\u00e9 si ritiene migliore degli altri, dentro di s\u00e9 ritiene gli altri indegni di essere come lui.<\/p>\n

Nei versetti precedenti a quelli che abbiamo ascoltato, avviene uno degli episodi della Bibbia che personalmente amo di pi\u00f9 e credo di condividere questa preferenza con le nonne di tutto il mondo. A Pietro appare una tovaglia con ogni animale della terra, quelli che Pietro considerava puri e quelli che considerava impuri. Cio\u00e8 quelli che Pietro avrebbe mangiato e quelli che non avrebbe mai mangiato. Una voce gli dice: \u201cPrendi e mangia\u201d. Ecco perch\u00e9 piace anche alle nonne! Ma Pietro inizialmente si rifiuta: non manger\u00f2 quella roba, quella \u00e8 impura, quella non fa parte di me, della mia tradizione, di quello che mi hanno insegnato a mangiare. E la voce dice: \u00abLe cose che Dio ha purificate, non farle tu impure\u00bb. (Nonne, prendete nota!)<\/p>\n

Dopo questa visione, Pietro \u00e8 ospitato dal centurione Cornelio, un \u201cuomo giusto e timorato di Dio\u201d ci dice il testo. E Pietro capisce il senso della visione. Cornelio, un romano, un soldato, un nemico. Ma che nome \u00e8 Cornelio? Un soldato con la gonna, se vi ricordate i costumi dei film. Insomma, Cornelio \u00e8 quanto di pi\u00f9 impuro, quanto di pi\u00f9 alieno rispetto al popolo di cui Pietro fa parte.<\/p>\n

Ed ecco il senso della visione: Le cose \u2014 ma possiamo anche dire \u2014 gli uomini e le donne che Dio ha purificate, non farle tu impure.<\/p>\n

E allora Pietro dice: \u00abIn verit\u00e0 comprendo che Dio non ha riguardi personali; ma che in qualunque nazione chi lo teme e opera giustamente gli \u00e8 gradito. Questa \u00e8 la parola ch’egli ha diretta ai figli d’Israele, portando il lieto messaggio di pace per mezzo di Ges\u00f9 Cristo. Egli \u00e8 il Signore di tutti\u00bb.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non ci sono solo i figli di valdesi? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non ci sono solo uomini e donne dalla pelle bianca? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non ci sono solo uomini e donne che parlano e comprendono pienamente la lingua italiana? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non ci sono solo uomini e donne di sinistra? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non ci sono solo uomini e donne di orientamento eterosessuale? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Perch\u00e9 in questa chiesa non abbiamo paura di fare entrare l\u2019arcivescovo, la cui chiesa ha rappresentato dolore e persecuzione per i nostri antenati nella fede? Perch\u00e9 Cristo \u00e8 il Signore di tutti.<\/p>\n

Il paletto dei paletti \u00e8 il non ritenersi migliori degli altri, \u00e8 il non ritenersi destinatari esclusivi del lieto annuncio di grazia.<\/p>\n

Cristo \u00e8 il Signore di tutti. Non solo il nostro, non solo il vostro, di voi che siete diventati oggi membri a tutti gli effetti della famiglia valdese e metodista, non solo il Signore di chi si avvicina alla nostra chiesa e non ne \u00e8 anche il Signore solo dei cristiani, allargando lo sguardo alle altre chiese che portano il suo nome.<\/p>\n

Cristo \u00e8 il Signore di tutti, anche di chi sta fuori, anche di chi crede in un altro Dio, anche di chi non crede ci sia un Dio. Cristo \u00e8 venuto per tutti e tutte, senza esclusione alcuna. \u201cDio non ha riguardi personali\u201d, dice Pietro in questi versetti.<\/p>\n

Non abbiatene neanche voi, ma considerate ciascuno sul figlio di Dio, ciascuna qual figlia di Dio.<\/p>\n

Questo \u00e8 il dono che lo Spirito Santo vi fa oggi, che fa a ognuno e ognuna di noi.<\/p>\n

Cristo \u00e8 il Signore di tutti, anche di noi, non solo di noi.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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