{"id":567,"date":"2017-05-13T14:54:06","date_gmt":"2017-05-13T12:54:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/?p=567"},"modified":"2017-05-13T14:54:06","modified_gmt":"2017-05-13T12:54:06","slug":"predicazione-per-i-90-anni-del-tempio-valdese-di-palermo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/predicazione-per-i-90-anni-del-tempio-valdese-di-palermo\/","title":{"rendered":"Predicazione per i 90 anni del Tempio Valdese di Palermo"},"content":{"rendered":"

Predicazione del pastore Peter Ciaccio per il culto di ringraziamento per il 90\u00b0 anniversario dall’inaugurazione del Tempio Valdese in Via dello Spezio a Palermo, venerd\u00ec 12 maggio 2017.<\/strong><\/p>\n

Ges\u00f9 insegn\u00f2 loro molte cose in parabole, dicendo:\u00a0<\/em>\u00abIl seminatore usc\u00ec a seminare. Mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada; gli uccelli vennero e la mangiarono. Un’altra cadde in luoghi rocciosi dove non aveva molta terra; e subito spunt\u00f2, perch\u00e9 non aveva terreno profondo; ma, levatosi il sole, fu bruciata; e, non avendo radice, inarid\u00ec. Un’altra cadde tra le spine; e le spine crebbero e la soffocarono. Un’altra cadde nella buona terra e port\u00f2 frutto, dando il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi oda\u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00abVoi dunque ascoltate che cosa significhi la parabola del seminatore! Tutte le volte che uno ode la parola del regno e non la comprende, viene il maligno e porta via quello che \u00e8 stato seminato nel cuore di lui: questi \u00e8 colui che ha ricevuto il seme lungo la strada.\u00a0Quello che ha ricevuto il seme in luoghi rocciosi, \u00e8 colui che ode la parola e subito la riceve con gioia, per\u00f2 non ha radice in s\u00e9 ed \u00e8 di corta durata; e quando giunge la tribolazione o persecuzione a motivo della parola, \u00e8 subito sviato. Quello che ha ricevuto il seme tra le spine \u00e8 colui che ode la parola; poi gli impegni mondani e l’inganno delle ricchezze soffocano la parola che rimane infruttuosa. Ma quello che ha ricevuto il seme in terra buona \u00e8 colui che ode la parola e la comprende; egli porta del frutto e, cos\u00ec, l’uno rende il cento, l’altro il sessanta e l’altro il trenta\u00bb. [Matteo\u00a013,3-9; 18-23]<\/strong><\/em><\/p>\n

Novant\u2019anni. Novant\u2019anni sono tanti. Sono pi\u00f9 del doppio della mia et\u00e0. Quando sono arrivato qui a Via Spezio, tre anni e mezzo fa, c\u2019era gi\u00e0 una chiesa, c\u2019era gi\u00e0 un edificio di culto. Qualcun altro lo aveva costruito, altri lo avevano custodito. Almeno tre pastori, Enrico Pons, Rinaldo Malan ed Emilio Corsani, si sono susseguiti dall\u2019ideazione alla realizzazione fino all\u2019inaugurazione. Il moderatore della Tavola Valdese, Bartolomeo L\u00e9ger, venne a Palermo, quando era pi\u00f9 difficile muoversi, per predicare al culto d\u2019inaugurazione.<\/p>\n

Molte chiese evangeliche in citt\u00e0 sospesero il loro culto ordinario per venire quel giorno, il 15 maggio 1927, a vedere l\u2019inaugurazione di questo grande tempio, massiccio, decorato secondo lo stile dell\u2019epoca. Il primo edificio in cemento armato della citt\u00e0. Un edificio dall\u2019aspetto imponente, anche se, ad essere onesti, una volta entrati, risulta pi\u00f9 piccolo di quel che ci si aspettava. Un tempio che dall\u2019esterno non sembra diverso da altre chiese a Palermo, ma che all\u2019interno rivela la sua diversit\u00e0, la sua particolarit\u00e0.<\/p>\n

Niente statue, niente ritratti, qualche simbolo, tante parole. Una chiesa protestante. Una chiesa riformata, valdese, finalmente a Palermo.<\/p>\n

Le cronache, le relazioni ci riportano nomi e cognomi di diverse persone e da qualche parte sar\u00e0 sicuramente scritto nel dettaglio chi ha contribuito con soldi, chi con lavoro, alla costruzione di questo tempio. E ci sono sicuramente diversi nomi omessi. Persone dimenticate, la cui memoria si \u00e8 persa nell\u2019oblio.<\/p>\n

Ma un nome, un solo nome, non va dimenticato. Il nome di colui che \u00e8 stato presente ad ogni passo, ad ogni tappa della vita di questa chiesa. Chi ha costruito questa chiesa? Cristo. Qual \u00e8 il suo fondamento? Cristo. Chi l\u2019ha custodita fino ad oggi? Cristo. \u00c8 Cristo l\u2019identit\u00e0 di questa chiesa. E se io, arrivando qui a Palermo da Roma, ho trovato questa chiesa, \u00e8 grazie a Ges\u00f9 Cristo, al suo Spirito, alla sua Parola.<\/p>\n

Per questo ho scelto la parabola del seminatore, una delle pi\u00f9 note e pi\u00f9 difficili parabole di cui parlare, tra quelle pronunziate da Ges\u00f9. Difficile, perch\u00e9 \u00e8 l\u2019unica che Ges\u00f9 spiega e\u2026 cosa puoi dire di pi\u00f9 significativo della sua spiegazione.<\/p>\n

Questa chiesa non \u00e8 nata perch\u00e9 il pastore Enrico Pons present\u00f2 la bozza di progetto alla Tavola Valdese che poi ne trovo i finanziamenti, o perch\u00e9 Bonci e Rutelli l\u2019hanno disegnata e costruita, o perch\u00e9, anni prima, nel 1861 la chiesa valdese (oserei dire \u201cnomade\u201d, ma sarebbe meglio dire \u201cpellegrina\u201d) fu fondata da Georges Appiah, un pastore che neanche parlava l\u2019italiano, che poi fond\u00f2 altre chiese in Sicilia, prima di andare con suo fratello e con l\u2019amico Henri Dunant a fondare la Croce Rossa.<\/p>\n

Questa chiesa \u00e8 nata perch\u00e9 c\u2019\u00e8 stato un seminatore, un divino seminatore, che ha gettato il suo seme qui. E questo seme ha germogliato ed \u00e8 cresciuto al punto che aveva bisogno di un luogo adatto. Proprio come il granello di senape, ora questo edificio, purtroppo, fa da casa a diversi uccelli, di cui non riesco a liberarmi.<\/p>\n

Il seminatore ha gettato il suo seme qui. E perch\u00e9?<\/p>\n

La parabola del seminatore \u00e8 sorprendente. Suppongo che pochi tra voi sappiano qualcosa di semina, di orto, in particolare se da come semini dipende il sostentamento tuo e della tua famiglia. Ecco, quel che fa il seminatore \u00e8 folle. Il seminatore spreca il seme. Il seme \u00e8 prezioso, il seme costa, il seme si protegge. Non lo si butta in un terreno non preparato, non lo si butta dove gli uccelli se lo mangiano.<\/p>\n

Perch\u00e9 il seminatore della parabola spreca il seme? Siamo noi che vediamo lo spreco, proprio come Giuda vedeva lo spreco dell\u2019olio profumato a Betania. Dio non vede lo spreco. Dio vede altro: fiducia. Dio semina qui, nelle nostre citt\u00e0, nei nostri cuori, non necessariamente perch\u00e9 siamo un terreno adatto, ma perch\u00e9 Dio ha fiducia che il seme attecchisca e cresca e la pianta diventi forte e dia poi frutto.<\/p>\n

Ecco perch\u00e9 a 90 anni dall\u2019inaugurazione di queste quattro mura noi ringraziamo Dio. Lo ringraziamo perch\u00e9 ha fiducia, perch\u00e9 la sua fede \u00e8 il seme della nostra fede, cos\u00ec come il suo amore \u00e8 modello del nostro amore.<\/p>\n

E in conclusione, vi racconto di una simpatica coincidenza. Mentre preparavo la locandina per questo culto, ho pensato di scrivere 90 in numeri romani ed \u00e8 venuto XC. Son saltato sulla sedia. XC \u00e8 l\u2019abbreviazione di Cristo sulle icone ortodosse, la prima e l\u2019ultima lettera del greco Christos: il chi e il sigma. L\u2019abbreviazione \u00e8 di solito segnata con un trattino che unisce le due lettere, come un cappello. \u00c8 una pura coincidenza, per\u00f2 ho pensato che tra la X e la C, tra il chi e il sigma, tra il 1927 e il 2017 c\u2019\u00e8 Cristo. La coincidenza resta una coincidenza, ma che noi siamo in Cristo e che senza Cristo non saremmo \u00e8 la realt\u00e0 dei fatti.<\/p>\n

Per questo, ancora, sia ringraziato il Signore, il buon seminatore, che ha seminato la sua Parola qui e che ci permetto oggi di guardare indietro con stupore per le piccole cose fatte, per potere poi ritornare a guardare avanti, al futuro, con fiducia, quella stessa fiducia che ebbe quando\u00a0 seminava.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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