{"id":681,"date":"2018-02-18T00:17:23","date_gmt":"2018-02-17T23:17:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/?p=681"},"modified":"2018-02-18T00:17:23","modified_gmt":"2018-02-17T23:17:23","slug":"la-liberta-cosa-te-ne-fai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/la-liberta-cosa-te-ne-fai\/","title":{"rendered":"La libert\u00e0: cosa te ne fai?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Predicazione sul testo di Galati\u00a05,13-14,\u00a0a cura del pastore Peter Ciaccio per il culto di memoria e ringraziamento del XVII Febbraio, in occasione del 170\u00b0 anniversario della Concessione delle Lettere Patenti da parte di Re Carlo Alberto.<\/strong><\/p>\n<p><em>Fratelli, voi siete stati chiamati a libert\u00e0; soltanto non fate della libert\u00e0 un\u2019occasione per vivere secondo la carne, ma per mezzo dell&#8217;amore servite gli uni agli altri; poich\u00e9 tutta la legge \u00e8 adempiuta in quest\u2019unica parola: \u00abAma il tuo prossimo come te stesso\u00bb.<\/em> [<b>Galati 5,13-14]<\/b><a href=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/cec3ce55-8bd1-43b3-8a16-1a29d0da8de6.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-682 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/cec3ce55-8bd1-43b3-8a16-1a29d0da8de6-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/cec3ce55-8bd1-43b3-8a16-1a29d0da8de6.jpg 1024w, https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/cec3ce55-8bd1-43b3-8a16-1a29d0da8de6-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/cec3ce55-8bd1-43b3-8a16-1a29d0da8de6-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Sorelle, fratelli, amici, come ogni anno, questa sera, la sera del 17 febbraio riflettiamo sulla libert\u00e0. Ed \u00e8 bene che lo facciamo. \u00c8 un bene, perch\u00e9 la libert\u00e0 \u00e8 oggi un termine ambiguo. Forse lo \u00e8 sempre stato.<\/p>\n<p>Nel \u201948 \u2014 non nel 1848, ma nel 1948, nel secolo scorso \u2014 usciva il romanzo pi\u00f9 celebre dello scrittore e giornalista inglese George Orwell, intitolato invertendo le ultime due cifre della data di pubblicazione: <i>1984<\/i>.<\/p>\n<p>In questo libro, che consiglio a chi non l\u2019avesse ancora letto \u2014 ma avverto che \u00e8 tanto bello quanto angosciante \u2014 si narra di un futuro non troppo lontano, meno di 40 anni in avanti, in cui il mondo \u00e8 diviso in tre super-stati. Il protagonista vive nel super-stato Oceania, che non \u00e8 la nostra Australia, ma \u00e8 comprende anche le Americhe, l\u2019Africa Australe e le Isole Britanniche. L\u2019Oceania \u00e8 retta da una dittatura spietata che, attraverso la propaganda e la repressione, controlla le menti dei suoi abitanti. \u00abIl Grande Fratello vi guarda\u00bb dicono i manifesti che avvertono, appunto del controllo e della repressione dello stato. Ma per chi volesse convertirsi all\u2019ideologia dello stato totalitario, c\u2019\u00e8 un motto, anzi un credo che viene recitato, che il bravo cittadino di Oceania deve introiettare, fare proprio: \u00abLa guerra \u00e8 pace, la libert\u00e0 \u00e8 schiavit\u00f9, l\u2019ignoranza \u00e8 forza\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abLa libert\u00e0 \u00e8 schiavit\u00f9\u00bb: solo il genio di Orwell poteva descrivere in maniera cos\u00ec sintetica lo svuotamento della parola, del concetto stesso di libert\u00e0, che pu\u00f2 arrivare ad affermare addirittura l\u2019esatto contrario. La libert\u00e0 \u00e8 una cosa brutta, perch\u00e9 porta all\u2019instabilit\u00e0, all\u2019incertezza. La libert\u00e0 non \u00e8 per tutti. Se lo fosse, i potenti non sarebbero liberi di comandare.<\/p>\n<p>Da Orwell facciamo un salto di quasi trent\u2019anni. Pier Paolo Pasolini nel suo ultimo film, <i>Sal\u00f2<\/i>, allegoria radicale e repellente del fascismo, un film inguardabile ma vero, fa dire ai gerarchi: \u00abNoi fascisti siamo i soli veri anarchici, naturalmente una volta che ci siamo impadroniti dello stato. Infatti la sola vera anarchia \u00e8 quella del potere\u00bb. L\u2019anarchia, la libert\u00e0 da ogni capo, da ogni potere \u00e8 rovesciata diabolicamente nella libert\u00e0 di fare del male, di offendere, di avere potere di vita e di morte sul prossimo, anzi, non c\u2019\u00e8 il prossimo, c\u2019\u00e8 solo il sottoposto, lo schiavo. Come diceva <i>1984<\/i>, \u00abLa libert\u00e0 \u00e8 schiavit\u00f9\u00bb, ovviamente dal punto di vista dello schiavista.<\/p>\n<p>Questa sera ho scelto di farvi fare un viaggio letterario, ma ci arriviamo al 1848, ci arriviamo. Non prima, per\u00f2, di fare un\u2019altra tappa, in Russia, siamo nel 1879 ed esce a puntate l\u2019ultimo romanzo di F\u00ebdor Dostoevskij: il meraviglioso <i>I fratelli Karamazov<\/i>. Meno angosciante di <i>1984<\/i>, ma decisamente pi\u00f9 impegnativo. Leggetelo, mi raccomando.<\/p>\n<p>All\u2019interno del romanzo \u00e8 inserito un racconto: la storia del Grande Inquisitore. Nulla di strano che fosse un antenato del Grande Fratello. Siamo nel XVI secolo, gli anni della Riforma e della Controriforma, in Spagna: per motivi che non ci sono rivelati, il Signore Ges\u00f9, mai nominato esplicitamente, sceglie quel luogo e quell\u2019epoca per tornare sulla terra. Viene catturato dalla Santa Inquisizione, molto pi\u00f9 veloce ed efficace di quanto non fossero i centurioni di Pilato e si presenta davanti al Grande Inquisitore, che lo interroga. Ma Ges\u00f9 non risponde, dando occasione al Grande Inquisitore di esplicitargli la propria visione del mondo, in particolare cosa pensa della libert\u00e0.<\/p>\n<p>\u00abNon eri Tu che tanto spesso, allora, dicevi <i>voglio rendervi liberi<\/i>? Ma ecco, Tu hai veduta ora, codesti uomini <i>liberi<\/i>!\u00bb dice il vecchio inquisitore con ironia. \u00abPer quindici secoli ci siam tormentati con questa libert\u00e0, ma ora la \u00e8 finita, e finita da fondo\u2026 Codesta gente \u00e8 persuasa, pi\u00f9 che non \u00e8 stata mai, d\u2019esser libera in pieno, mentre pure con le proprie mani essi han recato a noi la loro libert\u00e0 e l\u2019hanno umilmente deposta ai nostri piedi. Ma questo l\u2019abbiamo fatto noialtri: era forse questo che Tu desideravi, questa la Tua libert\u00e0?\u00bb Continua l\u2019inquisitore: \u00abNon c\u2019\u00e8 preoccupazione pi\u00f9 assillante e pi\u00f9 tormentosa per l\u2019uomo, non appena rimanga libero, che quella di cercarsi al pi\u00f9 presto qualcuno innanzi al quale genuflettersi\u00bb. Per questo Ges\u00f9 viene nuovamente condannato: \u00abSe mai c\u2019\u00e8 stato uno che pi\u00f9 d\u2019ogni altro ha meritato il nostro rogo, questi sei Tu. Domani Ti far\u00f2 bruciare\u00bb.<\/p>\n<p>La libert\u00e0 dei potenti, la schiavit\u00f9 benevola nei confronti dei sottoposti, che non saprebbero cosa farsene della libert\u00e0; lo stato etico, che controlla le coscienze, dove la diversit\u00e0 \u00e8 considerata devianza da reprimere ed estirpare. Da tutto questo i valdesi del Piemonte sono stati liberati il 17 febbraio del 1848. \u00c8 questa liberazione che questa sera celebriamo.<\/p>\n<p>Non c\u2019erano borghesi e intellettuali tra i valdesi delle Valli. A parte i pastori che, grazie all\u2019amicizia dell\u2019Internazionale Protestante, studiavano nelle migliori universit\u00e0 del mondo, la stragrande maggioranza dei valdesi erano contadini, allevatori, persone che vivevano del loro lavoro in condizioni spesso ostili. Queste persone erano povere, ma libere, perch\u00e9 scolarizzate, introdotte alla Bibbia: per quanto studiasse il pastore, la sua cultura non lo metteva in posizione di potere rispetto al popolo valdese. Il Signore li proteggeva e li custodiva per mezzo della Parola e dello Spirito.<\/p>\n<p>Ma non potevano uscire dalle Valli Pellice, Chisone e Germanasca. Non potevano scendere sotto una certa altitudine. Non potevano andare a Pinerolo o a Torino, se non a rischio della loro vita o della vita dei loro cari. Perch\u00e9? Perch\u00e9 erano liberi, erano gi\u00e0 liberi, e questa libert\u00e0 incuteva sospetto e timore nei potenti. \u00abSe li lasciamo liberi, anche gli altri vorranno essere liberi. Non possiamo tollerarlo\u00bb, questo devono aver pensato.<\/p>\n<p>Non \u00e8 un caso che le libert\u00e0 civili vengano concesse ai valdesi nel contesto storico del 1848, della concessione dello Statuto Albertino. Non pensiamo, infatti, che i valdesi fossero oppressi e i non valdesi fossero liberi. N\u00e9 i valdesi n\u00e9 i cattolici erano liberi, anzi, questi ultimi erano dominati dal potere, dal potente di turno con l\u2019illusione di essere pi\u00f9 liberi dei valdesi.<\/p>\n<p>Ecco che la concessione delle libert\u00e0 civili ai valdesi non \u00e8 \u2014 o non \u00e8 solo \u2014 una festa identitaria, una \u201ccosa valdese\u201d, ma una questione che riguarda tutti. Ecco perch\u00e9 da anni sosteniamo che il 17 febbraio dovrebbe essere riconosciuto come giornata nazionale della libert\u00e0 religiosa e di coscienza, perch\u00e9 non \u00e8 la sagra dei valdesi, non \u00e8 il \u201cpride\u201d dei valdesi. \u00c8 una storia molto vicina ai valdesi, ma riguarda tutti.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/6b2f798f-e9f6-402a-8562-28b98f80aa73.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-684\" src=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/6b2f798f-e9f6-402a-8562-28b98f80aa73-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/6b2f798f-e9f6-402a-8562-28b98f80aa73.jpg 1024w, https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/6b2f798f-e9f6-402a-8562-28b98f80aa73-300x225.jpg 300w, https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/6b2f798f-e9f6-402a-8562-28b98f80aa73-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/p>\n<p>E qui arriviamo al dilemma, alla preoccupazione del Grande Inquisitore: una volta liberato, che fai della libert\u00e0? Cosa te ne fai? Rileggiamo il testo della Lettera ai Galati:<\/p>\n<p>\u201cFratelli, voi siete stati chiamati a libert\u00e0; soltanto non fate della libert\u00e0 un\u2019occasione per vivere secondo la carne, ma per mezzo dell\u2019amore servite gli uni agli altri; poich\u00e9 tutta la legge \u00e8 adempiuta in quest\u2019unica parola: \u00abAma il tuo prossimo come te stesso\u00bb.\u201d<\/p>\n<p>Siete stati chiamati a libert\u00e0, ma non usate questa libert\u00e0 per essere schiavi del peccato. Non usate questa libert\u00e0 per soggiogare altri o per vendere la vostra libert\u00e0 ad altri. Non usatela come i gerarchi fascisti di <i>Sal\u00f2<\/i>, come il Grande Fratello di <i>1984<\/i>, come il Grande Inquisitore dei <i>Fratelli Karamazov<\/i>. Usate questa libert\u00e0 per servire il prossimo, non un nuovo padrone, non un nuovo signorotto, ma il prossimo, ovvero colui o colei che il Signore ti mette accanto, alla pari, colui o colei il Signore ti fa incontrare per la via.<\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9 questa sera abbiamo invitato i nostri amici e fratelli di altre chiese cristiane: insieme siamo stati chiamati a libert\u00e0, insieme siamo liberi ora di servirci reciprocamente, di amarci gli uni gli altri.<\/p>\n<p>Questo \u00e8 il senso della liberazione operata da Dio: servizio e amore per il prossimo. E se il nostro prossimo non fosse libero, dovremmo lottare anche per la sua liberazione. Perch\u00e9 se il prossimo non \u00e8 libero, la nostra libert\u00e0 \u00e8 limitata, \u00e8 tronca. Fratelli, chiamati a libert\u00e0, facciamola fruttare come un talento, come un dono di Dio, perch\u00e9, in fin dei conti, questa \u00e8 la libert\u00e0: un dono di Dio. E il Signore un giorno torner\u00e0 e ci chieder\u00e0: cosa ne hai fatto?<\/p>\n<p>Nessuna angoscia, dunque, nessuno smarrimento, ma un compito ben preciso: libert\u00e0 per tutti e tutte, libert\u00e0 per chi libero non \u00e8, libere e liberi tutti, con amore e gratitudine.<\/p>\n<p>Amen<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/4b700226-ae0f-4859-b181-aa5664db3c81.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-683 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/4b700226-ae0f-4859-b181-aa5664db3c81-1024x768.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/4b700226-ae0f-4859-b181-aa5664db3c81.jpg 1024w, https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/4b700226-ae0f-4859-b181-aa5664db3c81-300x225.jpg 300w, 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