{"id":728,"date":"2018-07-08T19:20:23","date_gmt":"2018-07-08T17:20:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/?p=728"},"modified":"2018-07-08T19:20:23","modified_gmt":"2018-07-08T17:20:23","slug":"oltre-le-barriere-umane-il-charisma-divino-dellallegria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesavaldesepalermo.it\/pa\/oltre-le-barriere-umane-il-charisma-divino-dellallegria\/","title":{"rendered":"Oltre le barriere umane, il “charisma” divino dell’allegria"},"content":{"rendered":"

Predicazione tenuta nella nostra chiesa durante il culto di domenica 8 luglio sul testo di\u00a0Atti 8,26-39 a cura del pastore Peter Ciaccio<\/strong><\/p>\n

Un angelo del Signore parl\u00f2 a Filippo cos\u00ec: \u00ab\u00c0lzati e va\u2019 verso mezzogiorno, sulla via che da Gerusalemme scende a Gaza. Essa \u00e8 una strada deserta\u00bb. Egli si alz\u00f2 e part\u00ec. Ed ecco un etiope, eunuco e ministro di Candace, regina di Etiopia, sovrintendente a tutti i tesori di lei, era venuto a Gerusalemme per adorare, e ora stava tornandosene, seduto sul suo carro, leggendo il profeta Isaia. Lo Spirito disse a Filippo: \u00abAvvic\u00ecnati e raggiungi quel carro\u00bb. Filippo accorse, ud\u00ec che l\u2019uomo leggeva il profeta Isaia, e gli disse: \u00abCapisci quello che stai leggendo?\u00bb Quegli rispose: \u00abE come potrei, se nessuno mi guida?\u00bb E invit\u00f2 Filippo a salire e a sedersi accanto a lui. Il passo della Scrittura che egli leggeva era questo:
\n<\/em>\u00abEgli \u00e8 stato condotto al macello come una pecora; e come un agnello che \u00e8 muto davanti a colui che lo tosa, cos\u00ec egli non ha aperto la bocca. \u00a0Nella sua umiliazione egli fu sottratto al giudizio. Chi potr\u00e0 descrivere la sua generazione? Poich\u00e9 la sua vita \u00e8 stata tolta dalla terra\u00bb.
\nL\u2019eunuco, rivolto a Filippo, gli disse: \u00abDi chi, ti prego, dice questo il profeta? Di se stesso, oppure di un altro?\u00bb Allora Filippo prese a parlare e, cominciando da questo passo della Scrittura, gli comunic\u00f2 il lieto messaggio di Ges\u00f9. Strada facendo, giunsero a un luogo dove c\u2019era dell’acqua. E l\u2019eunuco disse: \u00abEcco dell’acqua; cosa impedisce che io sia battezzato?\u00bb Filippo disse: \u00abSe tu credi con tutto il cuore, \u00e8 possibile\u00bb. L\u2019eunuco rispose: \u00abIo credo che Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il Figlio di Dio\u00bb. Fece fermare il carro, e discesero tutti e due nell\u2019acqua, Filippo e l\u2019eunuco; e Filippo lo battezz\u00f2. Quando uscirono dall’acqua, lo Spirito del Signore rap\u00ec Filippo; e l\u2019eunuco, continuando il suo viaggio tutto allegro, non lo vide pi\u00f9 <\/em>[Atti 8,26-39]<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Filippo \u00e8 un personaggio particolare della Bibbia. Se ne parla praticamente solo qui, in questi versetti del libro degli Atti, in una storia che si ricorda, che resta alla mente. S\u00ec, \u00e8 menzionato altrove, fa anche una \u201ccomparsata\u201d all\u2019inizio del Vangelo di Giovanni, ma ricordiamo Filippo soprattutto per questo incontro.<\/p>\n

Non \u00e8 l\u2019unico personaggio della Bibbia ad apparire in maniera significativa solo una volta. Questi personaggi, apparentemente minori, mi fanno pensare al ruolo cui siamo chiamati nella vita e nella storia della chiesa. Leggiamo di grandi personaggi, Lutero, Calvino, Barth: e noi, che ruolo abbiamo noi?<\/p>\n

Anche noi, magari, abbiamo una storia, una storiella, un episodio, una battuta che \u00e8 stata significativa, ma non tutte le storie significative vengono riportate. Ne vengono riportate solo alcune. Ma queste poche storie che vengono tramandate di generazione in generazione non sono storie isolate: avvengono in un contesto, in quello specifico contesto creato da tutte le\u00a0 <\/span>piccole storie.<\/p>\n

Cosa voglio dire? Ho sentito diverse persone qui dirmi: ma cosa si ricorder\u00e0 del mio impegno, della mia fede? Ah, qualcuno di voi mi dir\u00e0, da bravo protestante: ma che pensiero poco cristiano! Mi permetto di dire che \u00e8 un pensiero molto umano e che chi me lo ha espresso non erano persone di poca fede. \u00c8 una domanda che mi pongo anche io. Come cristiani, noi crediamo nella risurrezione, non nell\u2019immortalit\u00e0, crediamo che si muore e poi il Signore ci risorge a vita nuova, ma come umani allunghiamo il tempo che la vita ci concede con la memoria che gli altri hanno di noi. Filippo continua a vivere nelle nostre memorie. Ma quanta gente non menzionata ha fatto in modo che esistesse Filippo e che conducesse la vita che noi oggi ricordiamo?<\/p>\n

Per questo dico di non disperarci se un giorno si dimenticheranno di noi. La nostra opera, con l\u2019aiuto del Signore, ha fatto in modo che altri venissero ricordati. E questo non \u00e8 poco.<\/p>\n

Insieme a Filippo, in questa storia, c\u2019\u00e8 un altro personaggio di cui si parla solo qui: l\u2019eunuco della regina Candace (Piccola parentesi, non \u00e8 che ci fosse una regina di nome Candace. La Regina Candace era il titolo della Regina Madre nell\u2019antico regno di Etiopia)<\/em>.<\/p>\n

Di lui non sappiamo neanche il nome. Non era importante il nome: era un eunuco, un uomo privato di ci\u00f2 che gli d\u00e0 un\u2019identit\u00e0 sin dalla nascita. Era un ministro al servizio della regina. Quel che gli era stato tolto controbilanciava il potere che gli era stato affidato.<\/p>\n

Sappiamo che l\u2019ebraismo era presente in Etiopia sin dai tempi di Re Salomone e della Regina di Saba. L\u2019ultimo imperatore di Etiopia, Haile Selassie, rivendicava la discendenza diretta dall\u2019unione tra il figlio di Davide e la regina di Saba. Il ministro etiope, era dunque andato a Gerusalemme in pellegrinaggio come ogni buon ebreo dalla diaspora, ma la sua condizione di eunuco lo rendeva impuro, ovvero alcune cose, alcune pratiche religiose gli erano precluse, a partire dall\u2019ingresso nel Tempio.<\/p>\n

Possiamo immaginare il personaggio: grande potere e grandi impedimenti e, com\u2019\u00e8 sempre stato, i ministri controbilanciavano il loro potere limitato o cercavano di aumentarlo attraverso la cultura. Era la loro cultura, la loro conoscenza che li rendeva utili a sovrani spesso ignoranti. E il ministro studia, studia la Parola, legge i canti del servo sofferente di Isaia. Legge, studia, ma non capisce. Un altro impedimento, ancora un segno della sua impotenza.<\/p>\n

Non basta la sua cultura per comprendere la Scrittura. Ci vuole l\u2019azione dello Spirito Santo. E Filippo \u00e8 agente dello Spirito Santo. Potremmo definirlo \u201cuno di passaggio\u201d, una persona che il ministro non aveva mai incontrato e che mai avrebbe pi\u00f9 incontrato.<\/p>\n

L\u2019incontro con Filippo \u00e8 determinante: capisce finalmente il testo sul quale si arrovellava, chiede di essere battezzato, superando il \u201cmaestro\u201d con la bellissima frase: \u00abEcco dell\u2019acqua; cosa impedisce che io sia battezzato?\u00bb L\u2019impedimento, quella barriera che il ministro ha sempre trovato nella sua vita, quell\u2019impedimento sintetizzato dalla menomazione imposta dai suoi padroni, che lo rendeva diverso dagli altri, impuro agli occhi dei suoi correligionari.<\/p>\n

Ecco la buona notizia, l\u2019Evangelo per il ministro: finalmente non c\u2019\u00e8 impedimento. Per essere cristiani, per aderire alla via indicata da Cristo non c\u2019\u00e8 impedimento. Non conta che egli sia eunuco, non conta che egli sia straniero: basta un po\u2019 d\u2019acqua, quell\u2019elemento che \u00e8 un tutt\u2019uno con la vita.<\/p>\n

A causa della sua condizione, il ministro non poteva avere eredi. La storia ci insegna che invece ne ebbe. A milioni! Un po\u2019 come la storia di Abramo di cui abbiamo parlato la scorsa settimana, gli eredi spirituali del ministro sono stati milioni.<\/p>\n

Quando l\u2019Italia di Mussolini conquist\u00f2 l\u2019Etiopia di Haile Selassie, i vescovi italiani benedissero l\u2019invasione, vista come occasione di cristianizzare quell\u2019antico popolo africano. Tralasciando le nefandezze compiute dall\u2019esercito fascista (roba da ISIS: stupri, decapitazioni, armi chimiche, violenze sui vivi e sui morti, distruzione dei siti culturali), quella benedizione non mi \u00e8 mai andata gi\u00f9 a prescindere: gli etiopi erano, infatti, gi\u00e0 cristiani. E lo erano da prima che il cristianesimo arriv\u00f2 in Europa con l\u2019apostolo Paolo prima a Cipro e poi a Filippi in Grecia, da prima che il cristianesimo arriv\u00f2 a Roma, ben prima che il cristianesimo conquistasse Roma. Se mai \u00e8 esistita una nazione cristiana, l’Etiopia \u00e8 stata la prima. Quella dei vescovi nel 1935 non era una benedizione, ma una macabra\u00a0<\/span>e ignorante pagliacciata.<\/p>\n

In questa storia, la vera benedizione \u00e8 stata quella dello Spirito Santo, che ha donato fecondit\u00e0 a un infecondo, che ha donato una discendenza a chi gli esseri umani non volevano ne avesse. Quella benedizione che \u00e8 riassunta dalle ultime parole che abbiamo letto. L\u2019eunuco continu\u00f2 il suo viaggio \u201ctutto allegro\u201d.<\/p>\n

L\u2019allegria, il sorriso, il buon umore, la consapevolezza di essere beato. Il serio ministro non pensava che il suo pellegrinaggio gli avrebbe donato questo stato d\u2019animo e se ne stava tornando che ancora rimuginava sulla Scrittura che gli sembrava cos\u00ec lontana. Probabilmente era triste, probabilmente aveva fame di spiritualit\u00e0 e di senso e il pellegrinaggio in un luogo tanto caro e importante non lo aveva soddisfatto. L\u00ec, proprio l\u00ec, \u00e8 intervenuto lo Spirito, che ha inviato il suo servo a donare dignit\u00e0 e consapevolezza di essere amato a quell\u2019uomo. Una dignit\u00e0 e una consapevolezza che lo hanno reso allegro, gli hanno donato la felicit\u00e0, quella felicit\u00e0 che il Signore ci promette, in attesa del suo Regno.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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